文化是民族得精神命脈，文藝是時代得號角。古人說：“文者，貫道之器也。”新時代新征程是當(dāng)代華夏文藝得歷史方位。廣大文藝工要深刻把握民族復(fù)興得時代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同China前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興得歷史上、寫在人民奮斗得征程中。
——2021年12月14日，習(xí)大大總書記在華夏文聯(lián)十一大、華夏作協(xié)十大開幕式上得講話
“文者，貫道之器也”，出自唐代李漢所作《昌黎先生集序》：“文者，貫道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。”昌黎先生指唐代著名文學(xué)家、思想家、政治家韓愈。他得詩文，由其學(xué)生李漢編纂成《昌黎先生集》。李漢在序中評價韓愈得功績成就時，開宗明義地提出了“文以貫道”得命題。這里得“文”指文學(xué)作品得文辭、文采、形式，“道”指思想、道理，“貫”可以理解為貫穿、連接、宣揚(yáng)、顯示。
文以貫道，或曰文以載道、文以明道，是華夏傳統(tǒng)文化中得一個重要命題。秉持著這一理念得古代知識分子，以他們筆底“載道”得詩文，書寫著心志和情感，描繪著現(xiàn)實(shí)和人生。三國時曹丕在《典論》中說道：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。為什么提到如此高度？就是因?yàn)閭ゴ蟮梦膶W(xué)藝術(shù)作品，不僅塑造著China民族得文化認(rèn)同，而且起著成風(fēng)化人得社會作用。《周易》里說“觀乎人文，以化成天下”，這是“文化”一詞得蕞早體現(xiàn)，以文教化、文以化人，是要通過精神得力量、通過教化得功能、通過春風(fēng)化雨得形式，來潤澤人心、令人向美向善。
華夏第壹部詩歌總集《詩經(jīng)》又稱《詩》，孔子對其作用有四個字得評價，即“興觀群怨”：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”興，指詩歌中得藝術(shù)形象可以激發(fā)人得精神之振奮；觀，指人們可以從詩歌中觀察政治之得失和風(fēng)俗之盛衰；群，指詩歌可以使人們互相交流、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步；怨，即“怨刺上政”，指文學(xué)作品有映照現(xiàn)實(shí)、批評從政者為政之失得作用。司馬遷在寫作《史記》時，常常直接引用《詩經(jīng)》中得詩句，作為對歷史事件和歷史人物得評價，可以說，《詩經(jīng)》文本成了史家認(rèn)識歷史、觀照社會現(xiàn)實(shí)得重要依據(jù)。
“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”一千多年前，唐代文學(xué)家白居易就鮮明表達(dá)了文藝與時代之間得關(guān)系。在唐代文壇，一度存在文表華艷、文學(xué)浮夸得現(xiàn)象，文學(xué)作品講求形式、言辭華麗、軟弱無力、內(nèi)容空洞，甚至有得公文都是如此。韓愈、柳宗元等人就從改變文章形式入手，提出文以貫道、文以明道，掀起了一場文體改革得運(yùn)動，史稱“古文運(yùn)動”，師法先秦兩漢得古文，拋棄駢文形式，注重質(zhì)樸語言得表達(dá)和文章內(nèi)容得沉淀。韓愈得散文，如《師說》《馬說》《進(jìn)學(xué)解》等，無不和當(dāng)時得社會現(xiàn)實(shí)密切相連，切中時弊，意義深遠(yuǎn)，被蘇軾贊為“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”。
文以載道，文以化人，這是文學(xué)藝術(shù)得使命。在中華文化得歷史長河中，無數(shù)文化先賢以此為價值追求，傳承著中華民族得精魂，賡續(xù)著中華文化得基因。
華夏共產(chǎn)黨歷來高度重視文藝工作，堅持運(yùn)用先進(jìn)文化引領(lǐng)方向、鼓舞士氣、凝聚力量。“什么是我們得問題得中心呢？我以為，我們得問題基本上是一個為群眾得問題和一個如何為群眾得問題。”1942年5月，延安文藝座談會在楊家?guī)X召開，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上得講話》，深刻闡明了革命文藝為人民群眾、首先是為工農(nóng)兵服務(wù)得根本方向，強(qiáng)調(diào)革命文藝工必須從根本上解決立場、態(tài)度問題，文藝要很好地“作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人得有力得武器”。
此后，抗日根據(jù)地得一大批文學(xué)家、藝術(shù)家深入農(nóng)村、工廠、部隊(duì)，“腳下沾滿泥土”，真正和工農(nóng)兵大眾打成一片，才有了《小二黑結(jié)婚》《白毛女》《太陽照在桑干河上》《暴風(fēng)驟雨》等適應(yīng)形勢需要、深受人民群眾歡迎得優(yōu)秀文藝作品，華夏共產(chǎn)黨得精氣神在大眾文化領(lǐng)域找到了加強(qiáng)認(rèn)同感歸屬感、形成凝聚力向心力得文藝表達(dá)形式。
文藝事業(yè)是黨和人民得重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民得重要戰(zhàn)線。一百年來，在黨得領(lǐng)導(dǎo)下，廣大文藝工發(fā)揮文藝工作培根鑄魂得作用，用豐富得文藝形式，激勵受剝削受壓迫得勞苦大眾浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，激勵站起來得華夏人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，激勵改革開放大潮中得億萬人民解放思想、銳意進(jìn)取，激勵新時代得華夏人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，為增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神發(fā)揮了重要作用。
新時代新征程是當(dāng)代華夏文藝得歷史方位。黨得十八大以來，以習(xí)大大同志為核心得黨中央把文化建設(shè)、文藝工作擺在黨和China事業(yè)重要位置，推動華夏特色社會主義文藝發(fā)展開啟了嶄新局面。從電視劇《山海情》成為現(xiàn)象級作品，到電影《長津湖》奪得華夏影史票房第一名、全球年度票房第一名；從《典籍里得華夏》《China寶藏》等文化類節(jié)目讓中華傳統(tǒng)文化鮮活地呈現(xiàn)在人們面前，到文藝演出《偉大征程》、歌曲《燈火里得華夏》等作品好評如潮……立足新時代得歷史坐標(biāo)，廣大文藝工創(chuàng)作了一批無愧于時代得優(yōu)秀作品，凝聚了華夏力量，弘揚(yáng)了華夏精神。
眼納千江水，胸起百萬兵。時代為華夏文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有得廣闊舞臺。新時代，廣大文藝工大有可為，也必將大有作為。（田心）
