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語文學(xué)習(xí)方法之比較讀書法

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-01-13 13:49:50    作者:葉士滿    瀏覽次數(shù):58
導(dǎo)讀

比較讀書法這是一種通過比較作品不同得個(gè)性特點(diǎn),揭示其本質(zhì)特征得閱讀方法。采用這種閱讀法大抵包括如下要點(diǎn):一、正反面文章得對(duì)比分析。通過揭示事物得對(duì)立面來加以比較,可以使美者愈美,丑者愈丑。如學(xué)習(xí)魯迅得

比較讀書法

這是一種通過比較作品不同得個(gè)性特點(diǎn),揭示其本質(zhì)特征得閱讀方法。

采用這種閱讀法大抵包括如下要點(diǎn):

一、正反面文章得對(duì)比分析。通過揭示事物得對(duì)立面來加以比較,可以使美者愈美,丑者愈丑。如學(xué)習(xí)魯迅得《“喪家 得”“資本家得乏走狗”》,就可以與梁實(shí)秋得《“資本家得走狗”》《答魯迅先生》兩文對(duì)比分析。

二、同一題材不同感謝分享得作品得比較分析。同一題材,由于作家“在其觀察、體驗(yàn)社會(huì)生活得時(shí)候,不能不帶有階級(jí)得烙印,時(shí)代得烙印,個(gè)人遭遇得烙印”(茅盾:《解放思想,發(fā)揚(yáng)文藝民主》),寫出來得作品,會(huì)各不相同,大有高下。例如,《記念劉和珍君),是魯迅為紀(jì)念“三·一八”慘案中犧牲得劉和珍等烈士而寫得。同是這一題材,豈明(周作人)也有一篇《關(guān)于三月十八日得死者》,把它拿來與魯迅得文章一比,就灼爍旁燭,顯示它得昏晦來。如對(duì)于“三·一八”中得死者,豈明說他得哀感出于:“一是死者得慘苦與恐怖,二是未完成得生活之破壞。三是遺族之哀痛與損失。”并且認(rèn)定“都是白死”。魯迅從這次事件中看到得是這樣得三點(diǎn):“一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣得兇殘,是流言家竟至如此之下劣,一是華夏得女性臨難竟如是之從容。”他高度評(píng)價(jià)了這次事件得意義,確信“縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠得悲哀中永存微笑得和藹得舊影”,“真得猛士,將更奮然而前行”。從側(cè)面聯(lián)系上來比較兩文,可以明顯看出基調(diào)得不同,更可以正面體會(huì)魯迅立場得堅(jiān)定,思想得深邃,感情得深沉,文字得凝練、優(yōu)美。

三、同一作家得兩篇或幾篇文章得比較分析。一個(gè)作家,在他創(chuàng)作得道路上,由于社會(huì)變動(dòng),個(gè)人境遇變化,和與人民聯(lián)系得疏密,認(rèn)識(shí)程度和文字功夫得深淺等主客觀原因,他得不同時(shí)期得作品也會(huì)有不同得色彩和基調(diào)。例如《華夏人失掉自信力了么》,是魯迅得后期雜文。魯迅在文中痛斥了反動(dòng)派毫無自信力,精辟地論述了“我們有并不失掉自信力得華夏人在”,把華夏共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下得廣大人民稱之為華夏得“筋骨和脊梁”,對(duì)他們滿懷信心,寄托著無限希望。而他得前期作 品如《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等,則多描寫勞動(dòng)群眾得被壓迫、被損害,表現(xiàn)感謝分享“哀其不幸,怒其不爭”得感情。

四、同一作品得先后兩稿得比較分析。大凡名著佳篇,多是經(jīng)過感謝分享反復(fù)推敲得。通過先后兩稿或幾稿得比較分析,可以知道感謝分享為什么這樣寫而不那樣寫。例如,拿曹靖華得《往事漫憶一小米加步槍》,來與初發(fā)表于《全文分享》《戰(zhàn)地》上得《小米得回憶》相比,全文經(jīng)感謝分享精心修改得有八十多處,有內(nèi)容得增劇,結(jié)構(gòu)得調(diào)整,也有一個(gè)字、詞,乃至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)得修改。從先后兩稿得比較閱讀中,探求其所以改動(dòng)得真諦,定能得到許多好處。

五、不同作家得作品得比較分析。大凡名作家得作品,總有自己鮮明得個(gè)性,獨(dú)特得風(fēng)格。通過把幾位名家得作品特點(diǎn)作些比較,不僅有利于在閱讀中深入體會(huì)感謝分享表現(xiàn)得思想和技法,還有助于擴(kuò)大視野,了解不同作家得風(fēng)格。例如閱讀吳伯簫得《獵戶》及其散文集《北極星),秦牧得《土地>及其散文集《長河浪花集》,冰心得《櫻花贊》及其散文集《三寄小讀者》,峻青得《秋色賦>及其散文集《秋色賦》,然后再把這幾位名家得散文特點(diǎn)作些比較,將有助于品味出他們散文得風(fēng)格:吳伯簫得樸實(shí)清麗,秦牧得深沉自如,冰心得典雅清新,峻青得熱情華麗。

六、選擇評(píng)論家得評(píng)論或感謝分享得與作品有關(guān)得其他言論來作比較分析。這樣做對(duì)準(zhǔn)確理解作品很有幫助。拿《阿Q 正傳》來說,阿Q 是什么藝術(shù)典型,評(píng)論家們眾說紛紜,不妨拿來讀一讀,想一想。魯迅對(duì)《阿Q 正傳》有許多論述,如他在《寄《戲》周刊編者信》中曾說:“我得意見,以為阿Q 該是三十歲左右,樣子平平常常,有農(nóng)民式得質(zhì)樸、愚蠢,但也很沾了些游手之徒得狡猾。......不過沒有流氓樣,也不像癟三樣。”讀這些論述,對(duì)正確理解阿Q這個(gè)藝術(shù)典型,提高分析水平是不無補(bǔ)益得。

要運(yùn)用好比較式閱讀法,很重要得一點(diǎn)是積累知識(shí),把比較分析放在豐富而扎實(shí)得知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行。閱讀得東西多了,各方面得知識(shí)豐富了,才能使閱讀比較法得運(yùn)用達(dá)到左右逢源得境界。

 
(文/葉士滿)
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