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當(dāng)代藝術(shù)如何與思想_文化對(duì)話(huà)與互動(dòng)?《現(xiàn)象》架

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-02-03 11:28:17    作者:百里士豪    瀏覽次數(shù):27
導(dǎo)讀

“在當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代哲學(xué)以及當(dāng)代思想文化史學(xué)中間建立起一座橋梁,使之互動(dòng),使之對(duì)話(huà)。”近日,“藝術(shù)·思想·文化:《現(xiàn)象》(第壹卷)可能座談會(huì)”在商務(wù)印書(shū)館上海分館舉行。《現(xiàn)象》主編寒碧如此闡述著做這本輯

“在當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代哲學(xué)以及當(dāng)代思想文化史學(xué)中間建立起一座橋梁,使之互動(dòng),使之對(duì)話(huà)。”

近日,“藝術(shù)·思想·文化:《現(xiàn)象》(第壹卷)可能座談會(huì)”在商務(wù)印書(shū)館上海分館舉行。《現(xiàn)象》主編寒碧如此闡述著做這本輯刊得初衷。

作為一本關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代哲學(xué)、當(dāng)代思想文化史學(xué)得研究輯刊,《現(xiàn)象》借助“現(xiàn)象”得哲學(xué)內(nèi)涵,旨在從當(dāng)代文明、當(dāng)代思想、當(dāng)代生活出發(fā)追尋和提問(wèn),以現(xiàn)象學(xué)觀念統(tǒng)攝思想文化史學(xué)得疏鑿、會(huì)通、生成,觀照華夏當(dāng)代藝術(shù)得面貌、進(jìn)展和方向,激蕩華夏當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造得本土化與國(guó)際化。

寒碧談道:“《現(xiàn)象》得出發(fā)點(diǎn)是當(dāng)代藝術(shù),但在感謝過(guò)程中發(fā)覺(jué)問(wèn)題特別復(fù)雜,思想界包括學(xué)術(shù)界對(duì)當(dāng)代藝術(shù)得隔膜令人吃驚。創(chuàng)作也好,研究也罷,都不是生吞活剝或者生搬硬套,也不是觀念優(yōu)先或者立場(chǎng)站位,而是從生活感受中來(lái),是思想得活力。”

他希望《現(xiàn)象》這本輯刊,在當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代哲學(xué)以及當(dāng)代思想文化史學(xué)中間建立起一座橋梁。

孫周興把《現(xiàn)象》定義為“一本藝術(shù)人文學(xué)科輯刊”:“當(dāng)代藝術(shù)得文化現(xiàn)象不是憑空而來(lái)得,而是跟20世紀(jì)人文科學(xué),特別是現(xiàn)象學(xué)緊密相關(guān)。當(dāng)然還有社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面,尤其是技術(shù),如果沒(méi)有這些要素得共同推動(dòng),‘二戰(zhàn)’以后得當(dāng)代藝術(shù)是無(wú)法想象得。’

他期待借由《現(xiàn)象》將藝術(shù)、思想和文化得對(duì)話(huà)和互動(dòng)延續(xù)下去。

《現(xiàn)象》第壹卷收錄了倪梁康、楊儒賓、龔鵬程、邵宏、郎紹君、李公明、吳亮等學(xué)者以及青年學(xué)者撰寫(xiě)或者翻譯得研究文章,除了對(duì)現(xiàn)象學(xué)和美學(xué)等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)探討外,還加入華夏當(dāng)代藝術(shù)家王廣義得展覽專(zhuān)題等,以此表達(dá)對(duì)藝術(shù)和學(xué)術(shù)抱持開(kāi)放得姿態(tài),并指向未來(lái)人類(lèi)文明得思考。

藝術(shù)家王冬齡認(rèn)為:“這本輯刊是一本有情懷、有品位、有調(diào)性得書(shū),它會(huì)讓更多思想家、藝術(shù)家共同對(duì)話(huà),是知識(shí)沉淀。”

復(fù)旦大學(xué)中文系戴燕教授談到:“我原來(lái)以為藝術(shù)是感性得,以為感性跟所謂理性得藝術(shù)和思想畢竟是兩個(gè)東西,但聽(tīng)了大家得發(fā)言我才知道,原來(lái)也是希望能夠跨界,能夠有所溝通。在這個(gè)理念之下,我所做得古典文學(xué)研究,也許也可以成為當(dāng)代思想文化得一部分,這對(duì)我來(lái)說(shuō)既是啟發(fā),也是鼓舞。”

而遠(yuǎn)在德國(guó)得前歌德學(xué)院大華夏區(qū)創(chuàng)意院長(zhǎng)、德國(guó)漢學(xué)家阿克曼先生也以在線(xiàn)方式參與到討論中來(lái),他說(shuō)道:“我在翻看《現(xiàn)象》得時(shí)候感覺(jué)很興奮,這本輯刊太獨(dú)特、太少有了。我們總是在談?wù)撊A夏當(dāng)代藝術(shù)得國(guó)際化問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,因?yàn)樗粌H僅是華夏得藝術(shù)家或者華夏哲學(xué)家自己得問(wèn)題,較為重要得是,華夏得思想界不能自己把自己邊緣化。”

據(jù)悉,座談會(huì)由商務(wù)印書(shū)館上海分館與巽匯XUNWAY主辦,由華夏美術(shù)學(xué)院未來(lái)藝術(shù)研究中心以及同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)系提供學(xué)術(shù)支持。

近日:周到上海

 
(文/百里士豪)
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