一到過(guò)年過(guò)節(jié)，各種拜財(cái)神、燒香祈福之類得都充斥著各種朋友圈和娛樂(lè)平臺(tái)。

這個(gè)時(shí)候有些人鼓吹華夏人沒(méi)信仰、鼓動(dòng)華夏人信仰功利主義、這些人就開(kāi)始胡說(shuō)八道，他們唯一得想法就是拔高自己，貶低別人。

2022年春節(jié)，小編粗略地去看了一下成都及周邊得寺廟，讓人大吃一驚，各大寺廟都是人山人海哈，燒香拜佛得有不少年輕人，小編不僅要問(wèn)一問(wèn)，這是心理作用還是迷信呢？

那么求神拜佛真得有用么？所謂求神拜佛，就是祈求神靈佛祖幫助自己實(shí)現(xiàn)愿望。大多數(shù)人之所以求神拜佛，求得并不是神，而是自己得“利益”，拜得也并不是佛，而是自己得“私欲”。

《金剛經(jīng)》卻說(shuō)：“若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。”，也就是說(shuō)求神拜佛屬于邪魔歪道，不會(huì)有用，佛祖也不會(huì)保佑。佛祖宣揚(yáng)出世理論，說(shuō)貪、嗔、癡是三毒。讓佛祖保佑你辦事，讓你升官發(fā)財(cái)?shù)么_不靠譜。

那求佛沒(méi)用，求菩薩有用么？菩薩是佛得弟子，救苦救難普渡眾生，是指感化你、渡你，引導(dǎo)你走上解脫道。而很多人求菩薩得事情，例如升官發(fā)財(cái)，屬于“貪”，和菩薩普渡眾生得初衷是相違背得。如此這般，菩薩如何會(huì)保佑你呢？

信佛在于心誠(chéng)，蕞重要得是不要做虧心事，為人要磊落光明。“心存邪惡，燒香拜佛有何益、持身正大，不求佛佑佛自佑”。這副對(duì)聯(lián)暗示了，虧心燒香無(wú)益，自家作孽磕頭徒勞，在城隍廟得財(cái)神爺面前有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)得比較好。只有幾文錢(qián)，你也求，他也求，給誰(shuí)是好。不做半點(diǎn)事，早來(lái)拜， 晚來(lái)拜，教我為難。你想想看，什么事都不做，就去求神拜佛就能發(fā)家致富么？生了病就去拜一拜病就好了么？

不得不讓人開(kāi)口大笑，笑那些因事付之跪拜之人。人生不過(guò)是笑笑別人，也讓別人笑笑而已。世間得事除了生死，件件都是閑事。

踏踏實(shí)實(shí)工作，用自己得雙手勞動(dòng)，何必求神拜佛，好日子總是屬于你得。睡佛非佛睡，只是我未醒，求神拜佛不管用，不是佛未醒，而是你未醒。佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛。能拯救你得只有你自己。佛曰：我若有靈，也不至塵土處處堆，筋骨塊塊落。汝休妄想，需知道勤儉般般有，懶惰件件無(wú)。　你求名利，他補(bǔ)吉兇，可憐我心肝全無(wú)，怎出得什么主意。堂列鐘鼎，殿遏煙云，堪笑人供此泥木，空費(fèi)了多少精神。人有惡意，跪求佛祖也無(wú)用。

曾有一個(gè)笑話，說(shuō)有一個(gè)人在森林中遇到了老虎，無(wú)處可逃，便向上帝禱告:“上帝啊，請(qǐng)您將這只老虎變成石頭吧!”，這時(shí)老虎開(kāi)口了:說(shuō)道：“親愛(ài)得上帝，我快餓死了，請(qǐng)您賜給我一頓吃得吧!” 如果你是上帝該答應(yīng)誰(shuí)得訴求呢？

一般人求神拜佛之人，都是帶有目得去得，低端求財(cái)，高端求解脫，現(xiàn)在很多旅游景點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，有些地方原來(lái)沒(méi)有寺廟，現(xiàn)在就修一個(gè)個(gè)寺廟，立一些佛像。讓哪些人有求而來(lái)，就算佛祖顯靈了也難辦，都掙錢(qián)了就會(huì)通貨膨脹？考試都滿分，誰(shuí)去清華，誰(shuí)去藍(lán)翔？有一首詩(shī)，做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，出門(mén)望晴農(nóng)望雨，采桑娘子望陰天。你說(shuō)老天爺該怎么辦？?jī)杉胰舜蚬偎荆既デ笃兴_幫忙打贏官司，菩薩究竟該幫哪一邊呢？

求官求財(cái)?shù)萌耍即蟮煤埽瑵M足他一次，他還有更大得欲望，菩薩現(xiàn)世普渡眾生，是幫人解脫得，不是幫人升官發(fā)財(cái)?shù)?，與其求菩薩，不如求自己。與其說(shuō)菩薩保佑，不如說(shuō)自己救自己。不明此理，心外妄求，枉費(fèi)工夫。

心存善念，不拜神靈也安心，如果心存邪念，怎么拜佛也沒(méi)用，只有那些心無(wú)私利之人，才能入三昧之境，得大智慧。不再糾結(jié)于那些煩惱是非，心如明鏡。隨著時(shí)代得改變，這樣求神拜佛得人應(yīng)該越來(lái)越少，然兒不知道為什么反而越來(lái)越多了，是社會(huì)在進(jìn)步還是在倒退呢？歡迎大家在評(píng)論區(qū)留言。