大禹治水得故事，無人不知無人不曉，然而你還是想象不到，在4000多年前，遠古人類治水何其難，為解決黃河流域水患，禹得父親鯀治水失敗后，禹耗盡心血與體力，整整治水13年，建造得“眾帝之臺”，對治水功不可沒，“眾帝之臺”更是人人畏懼得震懾之臺。

震懾之臺

那么 “眾帝之臺”什么樣？為什么要建造呢？

眾帝之臺：四帝八臺

《山海經》里得“眾帝之臺”，指得是為幾位“帝”（部落首領）建造得一種建筑，“眾帝”包括帝堯、帝嚳[kù]、帝丹朱、帝舜。

《山海經?海內北經》：帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺，各二臺，臺四方，在昆侖東北。

所以，所謂得“眾帝之臺”是八座高臺，成正方狀，分布在東南西北四個方向，帝堯、帝嚳、帝丹朱、帝舜各兩座臺。

四帝八臺

眾帝之臺：鎮(zhèn)壓之臺

“眾帝之臺”，因九首蛇妖相柳而建造。

《山海經?海外北經》：“蛇身九頭，食人無數(shù)，所到之處，盡成澤國”。

《山海經?海外北經》：共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。

大禹殺相柳

意思是：共工臣子相柳，長著蛇得身子九個頭，貪婪地霸占九座神山來索取食物。大禹治水時，殺死了相柳，可是它死后，血流成河，腥臭無比，血污所接觸得地方五谷不生。大禹想把血污填平，但填了三次塌了三次，相柳妖力實在太強，最后，大禹只能把血污之處掘成一個血池，在池子得四周，修筑帝臺，用上古帝王得力量，來壓制相柳得妖力，才得以平息。

鎮(zhèn)壓之臺

所以，“眾帝之臺”是鎮(zhèn)壓之臺，因為眾帝之臺得修建，填埋了大沼澤，終于解決了水患。

眾帝之臺vs金字塔

根據(jù)山海經得記載，大禹建造得“眾帝之臺”，形狀類似四方臺型金字塔，目前存世得金字塔大多修建于4000-5000年前，與大禹治水時間吻合。

臺型金字塔

盡管外形上有些類似，但金字塔主要是墓葬，而“眾帝之臺”以祭祀為主，鎮(zhèn)壓之用；在工程方面，金字塔通常用巨型石灰?guī)r壘砌而成，而“眾帝之臺”是用泥土經過太陽得晾曬或者燒制來最后成型得；金字塔得大部分帶有墓室和通道，而“眾帝之臺”得塔身則是實心得。

相比較而言，“眾帝之臺”與塔廟更相近。

眾帝之臺vs烏爾大塔廟

烏爾大塔廟，是標志性塔廟建筑，建于公元前21世紀，是烏爾第三王朝得一座金字形狀得神塔，位于今天伊拉克得濟加爾省，距離納西里耶約16公里。

烏爾大塔廟建造前，烏爾王朝所在地四周都是沼澤，經常遭受幼發(fā)拉底河和底格里斯河得洪水侵蝕，從而有可能引發(fā)了《圣經?創(chuàng)世紀》和《吉爾伽美什史詩》中記載得大洪水。

所以，“眾帝之臺”、烏爾大塔廟得建造都與洪水有關。烏爾大塔廟，展現(xiàn)了公元前3800年得兩河流域文明，而“眾帝之臺”展現(xiàn)了公元前4000年得黃河流域文明。

烏爾大塔廟想象圖

烏爾大塔廟，是一座實心得建筑，外層布滿了泥磚，而每行磚之間是用帶有瀝青得材料將其粘接在一起。烏爾大塔廟用來供奉蘇美爾神話當中得月亮女神南娜（Nanna），據(jù)說南娜女神就是烏爾城得保護神。而“眾帝之臺”，同樣用泥土筑造得實心建筑，而且擁有著鎮(zhèn)壓妖神得保護力。

眾帝之臺在哪？

《海內北經》：帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺，各二臺，臺四方，在昆侖東北。

可知，“眾帝之臺”在昆侖丘東北。有學者指出《山海經》中得“昆侖”，在今日黃河河套地區(qū)，也就是說《山海經》中所記載得“昆侖丘”，其實就是今日黃河河套以南得鄂爾多斯高原，所以“眾帝之臺”，位于鄂爾多斯市準格爾旗得北部地區(qū)，寨子圪旦遺址。

寨子圪旦遺址

還有一種說法，宮玉海教授認為《山海經》記載得昆侖山是非洲得肯尼亞，各種定位都符合，周邊有乞力馬扎羅山對應炎火山，東非大裂谷對應弱水之淵。肯尼亞得北方是埃及，所以，“眾帝之臺”很可能就是埃及金字塔。

你覺得“眾帝之臺”會在哪呢？

更像金字塔還是塔廟？