每個(gè)人都不是一座孤島，人與人相互連接。

有連接，就容易有摩擦，有恩怨。

相處是一門學(xué)問，和別人交往，是每個(gè)人都要修行的課題。

趙玉平老師說，與人相處的智慧可以濃縮為“觀其已然，悟其必然，順其自然”。

從過往中識(shí)別人心，從人性中看出必然，從時(shí)間里看清緣分。

看清因果，保持邊界，來之不拒，去之不留，才是與人相處的最高境界。

觀其已然

春秋時(shí)期，齊桓公在管仲的幫助下，成為一代霸主。

幾十年后，管仲病重。

齊桓公前去探望，并向他詢問國事。

管仲說：“易牙、豎貂、開方這三個(gè)人不能信任?！?/p>

齊桓公不解。

他問道：

“他們愛我勝過愛他們的家人，父母死了也不回去奔喪，怎么不值得信任呢？”

管仲說：“一個(gè)人連自己的至親都不愛，又怎么會(huì)真心愛國君呢？”

管仲病重不治，很快去世。

齊桓公把他的話當(dāng)成耳旁風(fēng)，依然重用三人。

后來齊桓公生病，這三人果然謀反，把齊桓公餓死在宮中。

《晉書》里講：“人道之始，莫先于孝悌。 ”

孝順父母，愛護(hù)家人，是一切教養(yǎng)的開始。

如果一個(gè)人對(duì)親情淡漠，那你對(duì)他再好也沒有用。

連最親近的人，都不能把他們的心暖熱，更何況我們這些外人呢？

《三國演義》里，曹操圍困徐州。

呂布出城投降。

曹操愛才心切，本來想接受呂布的投降。

劉備卻說了一句：

“曹公難道不記得呂布是怎么對(duì)丁原和董卓的了嗎？”

一句話，直接斷送了呂布的生路。

丁原和董卓都是呂布的義父，視呂布為己出。

但是呂布為了利益，不顧恩情，兩位義父先后死在他的手里。

曹操縱然愛才，這樣的人也是萬萬不敢用的。

老話說：“一節(jié)見則百節(jié)知。 ”

看到一個(gè)人過往的表現(xiàn)，就能推斷他將來的表現(xiàn)。

如果一個(gè)人對(duì)身邊最親近的人都不夠好，那么對(duì)待朋友的態(tài)度也就可想而知了。

觀其已然，知其必然。

面對(duì)這樣的人，選擇敬而遠(yuǎn)之，才是對(duì)自己最大的保護(hù)。

悟其必然

“窮人街前無人問，富人千里結(jié)賓朋?！?/p>

趨利避害這種事，刻在人們的骨子里。

千百年來，難以變易。

很多時(shí)候，我們要去相信人性，而不是相信人。

洞悉人性的底層邏輯，悟其必然，一個(gè)人才能真正生出智慧與寬容。

戰(zhàn)國時(shí)期，孟嘗君門客三千，身邊匯聚了齊國最頂級(jí)的人脈和資源。

但是孟嘗君被罷免之后，這些人紛紛離開，和孟嘗君劃清界限。

后來孟嘗君重新獲得齊王信任，回到都城，這些人又紛紛趕來投靠。

孟嘗君心中不忿，發(fā)誓要狠狠地羞辱這些人。

門客馮諼卻說：“富貴多士，貧賤寡有，事之固然?！?/p>

你富貴的時(shí)候大家都來攀附，你衰落了大家都避之不及，這是再正常不過的事情了。

就像是早上的時(shí)候，大家匆忙奔赴集市，晚上的時(shí)候，紛紛離開集市。

不是人們喜歡早晨而厭惡傍晚，而是由于所期望得到的東西集市中已經(jīng)沒有了。

趨利避害，人性使然，沒有必要憤怒，也沒有必要責(zé)怪。

公元200年，曹操和袁紹在官渡決戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí)曹操只有兩萬兵力，袁紹卻有十萬之眾。

對(duì)峙中，曹操逐漸露出敗相，他本人也萌生退意。

直到謀士獻(xiàn)計(jì)，曹軍燒掉袁紹的糧草，曹操才得以戰(zhàn)勝袁紹，逆風(fēng)翻盤。

戰(zhàn)后，曹操在袁紹的住所搜到很多曹軍將領(lǐng)投降的信件。

很多人建議曹操以儆效尤，嚴(yán)懲不貸。

曹操卻下令把文書燒掉，說：

“袁紹這么強(qiáng)，我都惶恐不安，難以自保，何況他們呢?！?/p>

被寬恕的將領(lǐng)心中感恩戴德，軍心也得以穩(wěn)定。

趨利避害，是人之本能。

一個(gè)人如果對(duì)人性有足夠的洞察，就不會(huì)輕易責(zé)難。

熊培云教授說：“我們要去原諒人性的幽暗。”

很多時(shí)候，我們不是原諒某個(gè)人，而是去選擇原諒人性。

相信人性中好的一面，卻也能接納人性中壞的一面。

只有這樣一個(gè)人才能真正收獲慈悲與寬容。

順其自然

杜甫曾經(jīng)寫過一首詩：

昔者與高李，晚登單父臺(tái)。

寒蕪際碣石，萬里風(fēng)云來。

回憶當(dāng)年自己和高適、李白一起游玩的歡樂時(shí)光。

當(dāng)時(shí)三個(gè)人都是官場失意，彼此有著說不完的話題。

從開封到商丘，三個(gè)人喝酒聊天，彈琴賦詩，寄情山水，好不快活。

但在安史之亂爆發(fā)后，面對(duì)時(shí)代的巨浪，三個(gè)人做出了不同的選擇。

高適投奔了老皇帝玄宗，杜甫投奔了新皇帝肅宗，李白則投奔了永王李璘。

高適憑借軍功扶搖直上，成為平叛的功臣。

李白則因?yàn)橛劳踔\反，成為“從逆”的反賊。

昔日的好友，再也融不進(jìn)一幅畫里。

李白被囚，寫信向高適求情，表示自己從無反心，希望高適網(wǎng)開一面，放自己一馬。

寫出去的信，卻如石沉大海。

一個(gè)平叛的將軍，又要如何去為一個(gè)反賊求情呢？

最終李白戴著反賊的帽子，被流放夜郎。

作家海宴說：

“世間有多少好朋友，年齡相仿，志趣相投，原本可以一輩子莫逆相交。

可誰會(huì)料到旦夕驚變，從此后，只能眼睜睜地看著天涯路遠(yuǎn)?！?/p>

世事無常，人生變幻。

人和人之間的感情從來不能強(qiáng)求。

當(dāng)彼此的人生不再有交匯的軌跡，朋友之間的友誼，往往也會(huì)隨之散盡。

我們每個(gè)人都只能陪伴彼此一段路。

遇見了就好好珍惜，分離后就努力釋懷。

開元二十三年，孟浩然在京城四處拜謁，求取功名。

王維欣賞孟浩然的才華，主動(dòng)收留了孟浩然。

在詩歌一途，兩人彼此欣賞，相見恨晚。

平時(shí)在一起游山玩水，宴飲賦詩。

王維給孟浩然親手繪制了一幅絹本畫像，“風(fēng)儀落落，凜然如生”。

孟浩然則寫詩夸贊王維，引為平生第一知己。

但是后來，孟浩然開罪皇帝，不得不離開京城。

王維雖滿心不舍，卻也只能無奈離別。

他說：“但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。”

無可奈何，卻又不再追問，不再挽留。

緣分來了，擋也擋不了。

緣分盡了，留也留不住。

感情是真的，遺憾也是真的。

與其念念不忘，不如努力放下，彼此看淡。

人在風(fēng)中，聚散不由你我。

順其自然，各自珍重，才是對(duì)彼此最好的祝福。

▽

荀子說：“人之生不能無群?！?/p>

沒有人可以在大海里獨(dú)居，每個(gè)人都是一座島嶼，彼此守望，才能連接成整片陸地。

人與人之間的相處，是交往的方式，也是一場自我的修行。

看清因果是智慧，明白人性是寬容，懂得隨緣是境界。

來源：微信公眾號(hào)“洞見”

作者：yimo

編輯：以凡

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