【本篇是：彭博士講《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列-精華篇-之五百九十五。（更多精彩內(nèi)容持續(xù)更新中……）】

“夫五臟者身之強(qiáng)也。頭者精明之府，頭傾視深精神將奪矣。背者胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣。腰者腎之府，轉(zhuǎn)搖艱難，腎將憊矣。膝者筋之府，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣。骨者髓之府，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。得強(qiáng)則生，失強(qiáng)則死。”——《黃帝內(nèi)經(jīng)·脈要精微論》

（接前文）我們再往后看，最后一句話叫做”得強(qiáng)則生，失強(qiáng)則死。”所有的以上這些病情，如果五臟能夠恢復(fù)強(qiáng)健，雖然是得病了，但是也容易恢復(fù)健康。如果五臟不強(qiáng)，得了病之后就不能挽回，就會出現(xiàn)危重癥，甚至是死亡這種情況。這里就會看出來，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本大原則，第一是恢復(fù)健康，第二是在健康的基礎(chǔ)上還要強(qiáng)健。強(qiáng)是什么意思呢？就是五臟比健康還要再上一個層次，強(qiáng)健了之后才能“盡終其天年度，百歲乃去。

”五臟強(qiáng)健了之后，生命力就特別旺盛，這時候能“盡終其天年”，也就是活到人類本應(yīng)該活到的年齡，按照哺乳動物它的壽命，是它生長發(fā)育成熟年齡的四到五倍這樣一個換算關(guān)系，人類的正常的壽命應(yīng)該是100歲到120歲，如果五臟虛弱就可能活不到這個歲數(shù)，如果五臟強(qiáng)健，就能活到100歲，甚至是120歲。我們看古代的這些大德們，還有一些長壽的老人們，他們都能活到100多歲，什么原因呢？就是人家能夠恬淡虛無，欲望少，沒有那么消耗，用現(xiàn)在話講就沒有那么作，所以五臟的精氣神都非常充足，五臟精氣神很充足，就像一盞油燈一樣，油特別足，火苗還很小，于是它且著呢，所以像這種油燈，充滿了油之后，能正常燃燒，比如十個小時，人家就能燃燒12個小時。因為油特別足，而且還有的時候不斷的往里加油，火苗還很小，所以這盞油燈就能燃燒12個小時。有的人不是這樣，有的人本身他的油就不多，他還消耗，把火苗弄特別亮，又是熬夜，又喝酒，又是各種欲望的追逐，所以火苗就特別亮，油燈就消耗的特別快，正常一盞油燈燃燒十小時，他可能燃燒七個小時，甚至燃燒五六個小時就燃燒完了。這就是古人用的油燈做法一個比喻，來說明這樣一個道理。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》教給我們的養(yǎng)生原則，其實(shí)就是“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就是這四句話。（今日頭條@中醫(yī)彭鑫博士）他的原則就是讓你內(nèi)心恬淡清靜，同時欲望要降低，欲望降低之后，心情才能靜下來，欲望高了之后，心情靜不下來，天天全是操心事。欲望降低了之后，心情能靜下來，沒有那么多縱欲的事情，也不喝酒，也不熬夜，也不縱欲，所以五臟的精氣神就充足，就能健康長壽。每天生活非常快樂，“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸”，他每天都很快樂，心情非常愉悅。

有人就會說了，彭博士你講這些，又不讓喝酒，又不讓熬夜，還得禁欲，你說這個人生活著還有什么意義，這個我就沒法跟您辯白，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊古人所說的價值觀，但是我們要落實(shí)到生活中有可能就會發(fā)現(xiàn)很多醫(yī)院的患者，尤其是得了危重癥的那些患者，他們的身體非常虛弱，病痛折磨的也很嚴(yán)重，你要是問這些人說你前半生不那么消耗，換來的是身體健康，你就不用住院了，你愿不愿意換，百分之九十以上的患者都會愿意換，都會后悔以前消耗身體消耗太多了，現(xiàn)在遭罪遭得太嚴(yán)重，百分之九十都會換過來這種生活方式。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在這里希望大家一定要注意，我們養(yǎng)生的話，一定要早睡早起，少喝酒，把欲望降下來，要做到恬淡虛無，恬在虛無之后精氣神就充足，這一天過的就精力充沛，到了夜晚休息的時候也能睡的非常香甜，即使沒有那么好的食物，也能吃的非常的舒服，這就是身心非常健康的一種表現(xiàn)，這也就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所推崇的一種生活方式，在這里我就跟大家分享出來。

為什么要講這一段，其實(shí)就是我們在學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的同時，也知道了古人對疾病的認(rèn)識，對身體的認(rèn)識，對生命的認(rèn)識，甚至是對生活方式的認(rèn)識，以及對價值觀的這樣一個認(rèn)識。我們讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅僅是學(xué)治病方法，還要學(xué)生活方式，還要學(xué)健康理念，尤其是如何做到“盡終其天年，度百歲乃去”，如何做到“年百歲而動作不衰”，這里邊都有答案。我們剛才把這一整段話從頭到尾帶著大家順了一遍。

我們再看看個別詞語的一些細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)里邊隱藏了哪些內(nèi)容？第一個就是“頭者精明之府”，精明之府就是精氣神明之府，《素問集注·卷二》里邊講∶“諸陽之神氣上會于頭，諸髓之精上聚于腦，故頭為精髓神明之府。”腦里邊有髓，叫腦髓，腎藏精，腎主骨生髓，所以精和髓是連通的，腦子特別好使，記憶力特別強(qiáng)，分析判斷能力強(qiáng)，說明腦髓充滿，古人特別有意思，他說這種人腦髓充滿，腦髓來源哪里呢？來源于精，我以前講的傷精與養(yǎng)精康復(fù)之道，講的就是這道理，精足了之后，髓就滿，髓滿了之后腦力就強(qiáng)，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)就會好，工作效率就會高，同時信心也足，如果精氣神傷了之后，腦髓虧空，就容易腦子顯的有點(diǎn)笨，記憶力就會下降，分析判斷能力就不足，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績就下降，工作效率就低，經(jīng)常出錯，然后脾氣還不好，還沒有耐心，就會出現(xiàn)這種情況。（未完待續(xù)）

本篇是：彭博士講《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列-精華篇-之五百九十五。（更多精彩內(nèi)容持續(xù)更新中……）

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