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用于紡織四匹繒布得彩線。 資料支持
在王硇村,無(wú)論是兒子娶妻,還是閨女嫁郎,老人們都會(huì)準(zhǔn)備一種精美花紋得太行土布。送兒子一般是“黑邊鋪底”花紋,女兒則是“紅邊鋪底”花紋,無(wú)論哪種,都寄托著“家和萬(wàn)事興”“和諧美好”得寓意。
這種太行土布,出自一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——沙河四匹繒制作技藝,在沙河多地均有流傳,在王硇村得傳承也未曾間斷。據(jù)沙河民俗研究者冀彤軍介紹,大約清朝晚期,四匹繒制作技藝傳入王硇村,歷經(jīng)發(fā)展演變,流傳至今。2007年,沙河四匹繒制作技藝入選河北省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
王硇村得一處石樓院里,四匹繒制作技藝正在這里上演。生于1983年得村民王香魚,經(jīng)營(yíng)著這家“金梭姐妹土布店”。如今,她帶領(lǐng)王硇村得幾十位姐妹,將這項(xiàng)技藝傳承、推廣,使其不斷煥發(fā)新得生命力。
所謂“四匹繒制作技藝”,實(shí)為一種織布技藝。據(jù)王香魚介紹,傳統(tǒng)得織布通常為“兩匹繒”,即織布者腳踏兩塊踏板,來(lái)變換織布機(jī)上縱向得“經(jīng)線”得格式,以產(chǎn)生不同樣式和圖案。而四匹繒則是腳踏四塊踏板,技藝更加復(fù)雜。
“相對(duì)于兩匹繒,四匹繒圖案花型更加華美豐富。前者只有橫紋、豎紋,即‘井’字紋樣,后者可有斜紋,因此變化萬(wàn)千。四匹繒得布,會(huì)更厚實(shí)一些,但手感更軟和舒適?!蓖跸泗~說(shuō)。
沙河四匹繒制作技藝,以22種基本色,可以變幻出千余種絢麗多彩得圖案,一般有“大小點(diǎn)”“棗花”“疙瘩眼”“拉不斷”“寶蓮燈”等等。
王香魚15歲就開(kāi)始接觸四匹繒制作技藝。技藝由祖上向下傳承,她得外婆傳至母親,母親又傳給她?!爱?dāng)時(shí)就看母親腳下4個(gè)踏板來(lái)回?fù)Q,很有節(jié)奏感,很有趣,就主動(dòng)跟著學(xué)起來(lái)了。”王香魚說(shuō)。
四匹繒布得制造過(guò)程非常原始,全部由手工制成,從采棉紡線到上機(jī)織布,歷經(jīng)大大小小72道工序,其中主要工序有16道:軋花、彈花、整棉絮條、紡線、打線、染線、落線、整花型、整經(jīng)、做緯、闖杼、套綜、栓機(jī)、織布、了機(jī)、修布。
盡管工藝流程較為復(fù)雜,但在王香魚得精心組織下,村中姐妹們分工明確,配合有序。其中既有五六十歲得中老年人,也有王延如這樣得“90后”,技藝傳承就這樣綿延不斷。
織布時(shí),腳下得四個(gè)踏板從左至右分別為“左出、左進(jìn)、右進(jìn)、右出”。聰慧得王香魚已經(jīng)摸索、總結(jié)出一整套“腳法口訣”。
“比如,‘梅花朵朵’圖案,腳法為右進(jìn)、左進(jìn)、左出、右出;‘疙瘩眼’圖案,則為右進(jìn)、左進(jìn)、右出、右進(jìn)、左出、右出。不同圖案,腳法不同?!蓖跸泗~說(shuō)。
但并非掌握了口訣,就能織出好布。王香魚說(shuō),她初學(xué)織布時(shí),母親并不同意,她是偷偷“上機(jī)”得,以為記住了花型,就可以“神不知鬼不覺(jué)”,可是母親后來(lái)還是發(fā)現(xiàn)了。
“因?yàn)椴皇炀?,所以手部用力不均勻,織布時(shí)就影響了布得松緊。松緊不同,布面顏色深淺也不一,所以母親一下子就能發(fā)現(xiàn)?!蓖跸泗~說(shuō)。
如今,王香魚已成了王硇村得織布高手。她織出得四匹繒布色彩艷麗,變化萬(wàn)千,令人著迷。
在王硇村人眼中,四匹繒布透氣性好,穿著涼快。做床單時(shí),“只有鋪得不耐煩得,沒(méi)有鋪壞了得”,不僅美觀,而且十分結(jié)實(shí)耐用。
王香魚說(shuō),酒香也怕巷子深。僅僅依靠旅游銷售,很難讓更多得人了解四匹繒、欣賞四匹繒。近幾年,她越來(lái)越多地將視線轉(zhuǎn)移向網(wǎng)絡(luò),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)擴(kuò)大影響力。制作短視頻、感謝閱讀本文!技藝,忙得不亦樂(lè)乎。如今,她在感謝閱讀本文!平臺(tái)得粉絲已超5000人。
《 全文分享 》( 2021年10月07日 06 版)